《黃明鍾簡歷》

1958年
生於苗栗三義

1988年
省展雕塑優選

1992年
中部美展入選
敦煌藝術中心個展
借山堂當人雕塑大系「立體新視界」
敦煌台中、台北聯展

1993年
台北縣第五屆美展立體創作佳作
借山堂「三義──山異聯展」
邊陲文化「人性聯展」

1995年
台北縣立文化中心個展

1996年
獲得國家文化基金會作補助

1997年
獲得國家文化基金會作補助

1999年
台北縣立文化中心個展

　

　

《自序》

社會轉變，
使我傳統木雕與這幾年的思想成長，
以面對社會環境與種種現象，
所引發衝突，
困惑不解，
自覺而又坦率的是我創作主題。

面對自身所處環境與心境的轉變，
我只是把我現階段的掙扎與困惑，
透過木雕呈現出來。

創作人是複雜多元的，
它應該隨著生命的歷練，
自然產生，
而非評判的對象。

作品種種的創作，
也許是我個人尋求解答調適，
與體會掙扎突破的心路歷程最佳寫照。

作品使我一步步地帶領著自己去面對各種矛盾期待，
能有豁然開朗，
破蛹而出的一天，
屆時
相信能更成熟地加以衍生與蛻變。

　

　

《黎志文教授序文》

人生裡有苦有樂，乃常情。但有一些人卻會自尋苦惱而從中自滿快樂，此與生俱來也。 黃明鍾不去刻一些美麗感人題材、健康的木雕，卻搞一些不易看懂、怪異殘肢、格局生澀，甚至產生不舒服觀感的個人生命寫照。以上所述只是明鍾的木雕造型之外相，如果耐心細看，便會發現其內裡充滿生命之掙扎與對生活之無奈。這些都可以從其木雕命名如「力掙」、「掙扎」、「生命之扭」、「無奈天使」、「不倒翁」等得到證明，而另一面明鍾則透過雕刻藝術之追求，顯出對人生充滿希望和對個人自信之建立。這是從其初中畢業，去當木雕學徒後，一步一步的尋找自我、努力不懈，創出一套自我舒洩的個人符號而落實。 從木雕技術看，明鍾早脫離一般匠師習慣的技倆，刻出具有個人的風貌；此貌會是師傅認為的雕蟲小技，而學院教授卻會認為是不夠成熟。然而其木雕作品之直率表現，有如非洲木雕一樣直接不假，比較一般學子矯揉造作、滿口理論，明鍾所發自其內心的感受真是更勝一籌，希望他能珍惜此長處。 近期明鍾有機會在教室裡接觸到西方美術，此次展覽除較早前所作具有其濃厚個人特殊風貌之木雕外，更多了一些抽象造型。可惜或許是初次嘗試和不是他本能的，這些「生命之扭」、「自然動律」、「動盪」等造型都有表現不足和力不從心之感。希望明鍾此次展覽後，更能了解自我、排除困難、更上一層，在此祝福他。(國立藝術學院　黎志文教授寫于北投 1998.11.30)